剧情介绍
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十诫6：爱情·殇 19岁的男孩多米克，在邮局工作，他只是个普通的怀着青春期幻想的男孩，比较不同的是：他爱上了一个住在他对面楼的女人——33岁的玛格达。他被玛格达美丽又压抑着痛苦的眼睛所吸引，为了更多了解玛格达，他精心策划了一系列秘密行动，包括利用职务之便伪造假汇款单、偷盗玛格达的信件，为了每天早晨和她见一面而去应聘送牛奶……最要紧的事，他每晚准时守候在望远镜前偷窥玛格达的生活起居。偷窥，是个被用烂的题材，它能满足人猎艳、好奇和意淫的心理。可多米克的偷窥是纯洁、干净的，它与肮脏下作的癖好无关，而是出于纯粹的“爱情”。因为爱情，多米克渴望关注玛格达的一举手一投足，一笑一颦，虽然当看到她的健美大腿、柔软胸脯，多米克也会片刻脸红耳热，但这并非他的关注焦点。当每每遇到玛格达与其它男人亲热时，多米克尴尬地离开镜头，同时感到焦灼的痛苦。有没有爱情存在？多米克内心坚定的声音告诉他：有。如果不是因为爱情，他怎么会为玛格达如此失魂落魄？但他的痛苦在于：他缺乏证明和表达自己心中之爱的方法。内在的爱情如何经由外在的言行展示出来？超感性的先验之爱如何体现于感性的经验世界中？说出“我爱你”容易，可如何证明？如果无法证明，但如何得知那是爱情而不是欺骗？如果可以证明，那还叫爱情吗？或者，用什么证明？——甜言蜜语、细心关怀、金钱、赴汤蹈火的勇气……如果爱情归根到底无法被表达和被证明，那么“偷窥”式的暗恋或许就是爱情的最纯粹形式。三对于玛格达来说，爱情是虚无缥缈的，有的只是肉体的性爱。肌肤相亲时的体温、汗水交融的味道、荷尔蒙的兴奋、软语温存，这些是真实的。她也曾经为一个男人痴狂，可那男人没有兑现自己爱的承诺。此后，她不再相信爱情，“爱情”只是男人捕获女人身体的魔咒，对于相信爱情的女人，最终留给她的只是伤害和痛苦。玛格达与不同的男人寻欢作乐，各取所需。柏拉图式的精神恋爱在现代已被弃如敝屐。多数人相信，“爱我就要抱抱我、爱我就要亲亲我”，也就是爱情必须首先（甚至主要）表现在感性层面，要让虚幻的爱情在感性世界中具现化、实在化。现代人不再相信有“柳下惠”，反而会嘲笑其性无能（如果一个男人面临美女投怀送抱无动于衷就会被嘲笑为不是正常的男人，可这种“正常”真的“正常”吗？只是在现代人看来“正常”。）。可是，当爱情越来越被感官实物所替代，当爱情异化为身体享乐，“幸福”变成“性福”，表达爱情的“手段”成为目的本身，现代人的爱情危机已经积重难返。（现代世界已很少再有“正常”的男人和女人了）危机体现为“爱情的失语”，性欲的、金钱的、消费的语言取代了爱情的语言。就像安徒生笔下的人鱼公主，为了与王子的爱情，以自己美丽的歌喉和女巫做交易，最终却无法向王子倾诉自己的爱情。声音、歌喉属于身体感性，灵魂与爱情必须通过感性身体的中介来表达（本质寓于现象之中），人鱼公主获得了实现爱情的机会，却同时也被残忍地剥夺了爱情的可能。现代人也面临这种悖论。一方面，感性的身体、以及身体欲望的延伸物（房子、车子、首饰、名牌等）成为爱情的象征和表达，另一方面，这些感性中介也严重阻断了通往爱情的路。通往爱情的路在何方？崇尚性爱的观念认为，通往爱情的路在女人的两腿之间，也在男人的胯下。再或者，就是满足女人的消费欲望，征服男人的“胃”。大体言之，都是把对爱情的追求简化为对某个具体手段的追求。实际上，性器官不是打开爱情迷宫的金钥匙，身体上的兴奋和心理欲望的兴奋也只是兴奋而已，终究与爱情隔着十万八千里。倘若因为性感的身体而有爱，那么这种爱是容易消逝和替代的。感性的根本特征就是短暂、脆弱和非唯一性，因此爱情虽然离不开感性，但必须超越感性的束缚。（爱情的唯一性必然要求身体的唯一性与之对应，如果把性和爱分开，认为身体出轨可以，心灵不出轨就行，那么爱情的唯一性就成为无根之木的空谈。）四多米克向玛格达坦白了自己的行为。“你为什么偷窥我？”玛格达质问。“我爱你。”“你爱我是为了什么？”玛格达带着讽刺的表情，继续问道：“你想吻我吗？”“不想。”“那么，你是想和我做爱吗？”“不想。”“你想约我出去吗？”……玛格达诧异，自己的问题没有得到“正常”的回答。她困惑了，眼前这个男孩自称很爱她，却居然什么都不要！鼓足勇气，多米克约了玛格达出去吃冰淇淋。玛格达觉得这个男孩跟其它男人不太一样，抱着观赏珍稀动物一样的心态接近他。玛格达循循善诱地引导多米克抚摸自己的手，还教他看其他情侣如何约会。后来，多米克随玛格达来到了她的住处。沐浴完的玛格达只着衬衣出来，并且暗示多米克自己很湿，拉着多米克的手往自己的大腿根部摸索。多米克的手激烈颤抖着，他奋力挣脱，不顾一切地冲出门去。回到家的多米克眼里噙着痛苦的泪水，盛满一盆水，拿出刀片，鲜血在水盆里弥漫……多米克的“异常”举动也令玛格达心生愧疚和不安。或许，她开始理解多米克要的是什么。她开始四处寻找多米克，希望向他道歉，对他说“你很正常”。她懂得了，事关爱情，永远不能戏耍，自己的轻佻举动亵渎了多米克纯真的爱情。影片结尾，出院后的多米克再遇到玛格达，可他漠然地说：“我已经不再偷窥你了。”这是否意味着多米克纯真爱情的幻灭？也意味着这个纯情的男孩也开始要变成“男人”——跟其它正常的“男人”一样？也许，多米克意识到：偷窥仅仅能窥视到一个人的身体，而终究无法看见人的内心，自己想借由偷窥来发现爱情是幼稚的，不再偷窥也就表明了对爱情的绝望。基斯洛夫斯基对现代人的爱情持悲观态度。也许，现代人已经真的只需要片刻欢愉和虚幻的慰藉，已经缺少了寻觅真爱的信心和勇气。只是，“爱情如何可能”的问题仍然是悬在每个人心中的永恒疑问。根本而言，爱情与知识不同，更像是信仰，不能是因为什么而去爱，而恰恰就是因爱而爱。爱情是两个人之间付出信任与真诚，互相猜测、互相琢磨与互相承诺。即使相爱的人，也无法做到确实地拥有彼此、穿透彼此，如果爱情和心灵无法被客观把握，那么爱情就是“在黑暗中并肩行走的勇气”。在茫茫人海中，去找寻一个人，然后相伴终生，“执子之手，与之偕老”。现在，还有多少人具有这种勇气？
